Para los interesados del pasado matancero y sus curiosidades, la revista digital de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, Librínsula, en su último número, ha publicado una nota sobre la desaparecida placa inaugural. Aquí compartimos algunos pasajes que nos permiten rescatar un elemento interesante de nuestra historia local.
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| Batería de San José de la Vigía (s/d). Grabado procedente de Lapique (2002; véase Ruiz, 2003) |
El fuerte de San José de la Vigía fue la única fortificación del llamado “primer cinturón defensivo” de la bahía de Matanzas que se ubicó directamente dentro de la urbe entre 1752 y agosto de 1862, cuando fue demolida en respuesta a otros proyectos de expansión militar y urbana. Cuentan los documentos históricos que esta portó en su entrada una tarja inaugural fechada en 1748, la cual, para el momento de demolición, se encontraba en avanzado estado de deterioro. Una nota de la prensa local, La Aurora de Matanzas, señalaba que “A la entrada de dicho fuerte se veía aun ayer [11 de agosto de 1862] una lápida pequeña que se decía, que ya han desaparecido muchas palabras…” [sic].
De ella se conocía su contendido, aunque limitado, gracias a la transcripción realizada por curiosos e historiadores del momento como Pedro A. Alfonso y José M. Quintero. Sin embargo, un registro grafico que aportara una visual de su apariencia física más allá de su mensaje, era hasta ahora desconocido. Recientemente, el conservador de la ciudad de Matanzas, el señor Leonel Pérez Orozco, trajo a nuestra atención la existencia de tal registro gráfico; interesantemente del puño y letra de uno de los hijos más ilustres de Matanzas: don Francisco Jimeno.
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| Registro grafico realizado por Francisco Jimeno de la tarja inaugural de la batería San José de la Vigía (Cortesía del Leonel Pérez Orozco, Conservador de la Ciudad de Matanzas). |
Jimeno probablemente adquirió la lápida justo después de la demolición del fuerte en el verano de 1862. Para entonces la tarja leía:
“Reinando la majestad católica el señor Don Fernando VI, y gobernador Don Francisco Caxigal, maestre de Campo de esta isla, hizo este baluarte Don Felipe del Castillo, capitán de milicias, en 1748”
Para 1877, Jimeno había donado tres importantes piezas lapidarias al Ayuntamiento de la ciudad de Matanzas en un esfuerzo de establecer un museo arqueológico en la ciudad, que conjuntamente auspiciara la formación de una institución dirigida a la conservación del patrimonio, como los monumentos o edificios históricos, sus escudos, tarjas y lápidas. Esta generosa donación fue recogida en las Actas del Ayuntamiento de la ciudad el 3 de agosto de 1877.
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| Fotograbado de Don Francisco Jimeno. |
"Aparentemente, estos tres artefactos aún se preservaban en las arcas del Ayuntamiento, apareciendo una breve mención en el Catálogo Oficial de la Exposición de Matanzas de 1881. Hoy en día, de las tres piezas se preserva únicamente el blasón de Amoedo en el Museo Provincial Palacio de Junco. La lápida del viejo puente de San Luis y la del fuerte de la Vigía están desaparecidas.
Por más de un siglo, los interesados por el rescate de este tipo de patrimonio tangible, desconocíamos del aspecto físico de la lápida perdida del Fuerte de la Vigía. Hoy, con este esbozo y sus anotaciones, podemos rescatar para la memoria histórica una visualización de este importante artefacto hoy desaparecido y lejos del alcance del estudio directo. El vínculo que tuvo este objeto y su relación histórica con Francisco Jimeno lo hace aún más valioso y simbólico por ser una de las primeras piezas que ostentaron el nacimiento de la museología cubana, y en especial, la matancera".
Agradecimientos
Extendemos nuestro agradecimiento al Conservador de la Ciudad de Matanzas, Leonel Pérez Orozco, por mostrarnos la existencia de este fragmento de historia rescatada desde el siglo XIX, pero desconocida para muchos; por su amistad, apoyo y guía.
Bibliografía
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Lapique Becali, Z. (2002). La memoria en las piedras. La Habana: Ediciones Boloña.
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Ruiz, R. (2003). Noticia histórica sobre la imagen del fuerte de San José de La Vigía. Matanzas. Revista Artística Y Literaria, 4(2), 56.
